أوراق عمل متنوعة مع الحل تربية إسلامية المستوى الحادي عشر أدبي الفصل الأول نقدمها لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ و المتعلم
1 - معنى كلمة ( فبغى ) في قوله تعالى “ إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم ” هو :
أ - اعتدى عليهم
ب - زجرهم وعنفهم
ج - تحسر على حالهم
د - تكبر عليهم وظلمهم
2 - كان نبي الله موسى عليه السلام من :
أ - بني إسرائيل
ب - قوم فرعون
ج - أهل اليمن
د - أهل الحجاز
تحدث عن راوي الحديث الشريف من حيث :
اسمه ونسبه : عمر بن الخطاب القرشي رضي الله عنه
فضله ومكانته : ثاني خلفاء الراشدين / العدل في حكمه
ما القاعدتان اللتان اشتمل عليهما الحديث الشريف :
1 - إنما الأعمال بالنيات
2 - وإنما لكل امرئ ما نوى
وضح المقصود بكل مما يأتي :
1 - مفهوم الهجرة :
الانتقال من مكان إلى مكان آخر لغاية ما
2 - دنيا يصيبها :
يهدف إلى تحصيل منافع دنيوية
استنبط فائدتين من الحديث الشريف :
1 - الإخلاص في النية شرط لقبول الأعمال عند الله تعالى
2 - وجوب هجر الذنوب و المعاصي كبيرها وصغيرها
درس : أبرز خصائص الرسالة الإسلامية :
1 - ما المقصود بعالمية الرسالة الإسلامية أنها موجهة ل :
أ - قبيلة قريش
ب - الناس كافة
ج - العرب قاطبة
د - سكان الجزيرة العربية
2 - ما المفهوم الشامل لربانية الرسالة الإسلامية تعني أن الدين الإسلامي :
أ - نشأته من عند الله تعالى
ب - غايته إرضاء الله تعالى
ج - مصدره من عند الله تعالى
د - نشأته ومضمونه وغايته من عند الله تعالى
حديث قيمة الإخلاص :
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : “ إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ”
1 - الصحابي الذي استشهد على يد أبو لؤلؤة المجوسي هو :
أ - أبو بكر الصديق رضي الله عنه
ب - عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ج - عثمان بن عفان رضي الله عنه
د - علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2 - يشترط لقبول الأعمال عند الله تعالى :
أ - النية الصحيحة
ب - الهجرة للمدينة
ج - العادة الطيبة
د - العلم الغزير
3 - يشترط في الهجرة أن تكون :
أ - للمدينة
ب - من مكة
ج - لله تعالى
د - بعد فتح مكة
4 - كل مما يأتي لا يؤجر الإنسان على عمله ما عدا :
أ - من صلى بالليل تقرباً لله تعالى
ب - من تصدق على الفقراء ليشكروه
ج- من دعا جيرانه لوليمة ليقال عنه كريم
د - من حصل على شهادة لينافس بها أقاربه
3 - الجزاء الذي استحقه قارون بعد تكبره على قومه هو :
أ - الطوفان
ب - الغرق في البحر
ج - القتل في المعركة
د - الخسف في الأرض
4 - موقف الجهلاء و الضعفاء حين خرج قارون في زينه أنهم :
أ - تمنوا مكانه
ب - أعرضوا عنه
ج- دعوا عليه بالهلاك
د- أظهروا الشكر لله تعالى
5 - ما النصيحة التي وجهها العقلاء لقارون فيما عنده من أموال :
بأن ينفق أمواله في أوجه الخير وأن يحسن إلى عباد الله
6 - ما الفرح المنهي عنه في قوله تعالى “ إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين ” :
فرح التكبر و التعالي على الناس
7 - علل : لم استحق قارون عقوبة الخسف في قوله تعالى “ فخسفنا به وبداره الأرض ” :
لأنه تكبر وتعالى على خلق الله
8 - ما المراد بالنصيب الدنيوي في قوله تعالى " و لا تنس نصيبك من الدنيا :
المتبع الحلال
9 - لوكنت ناصحاً قارون ما هي النصيحة التي توجهها إليه :
أن لا يتكبر على الناس
10 - اذكر اثنين من الدروس المستفادة من قصة قارون :
أ - عدم التعالي و التكبر والإفساد في الأرض
ب - النصح للآخرين مبدأ الصالحين
الخاصية التي تعني أن الرسالة الإسلامية أحاطت بكل جوانب الحياة هي :
أ - الربانية
ب - العالمية
ج - الشمولية
د - الواقعية
قوله تعالى : “ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ” دل على خاصية من خصائص الرسالة الإسلامية هي :
أ - الربانية
ب - العالمية
ج - الشمولية
د - الواقعية
واحدة مما يأتي ليست من ثمار ربانية الرسالة الإسلامية :
أ - عادلة
ب - معصومة من الخطأ
ج - إحساس الجميع بالأمان في ظلها
د - رقابتها على سلوك الإنسان كاملة
ما المراد بعالمية الرسالة الإسلامية :
رسالة الإسلام للناس كافة
عدد ثلاثة من ثمار خاصية الربانية للرسالة الإسلامية :
أ - عادلة
ب - معصومة من الخطأ
ج - رقابتها على سلوك الإنسان كافة
اذكر اثنين من فوائد تطبيق الشريعة الإسلامية في تقدم المجتمع :
أ - إحساس الجميع بالأمان
ب - انتشار العدل في المجتمع
علل : بعث الله تعالى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إلى البشرية كافة :
لأنه خاتم الأنبياء فرسالته لكافة الناس
درس أحكام البيوع :
1 - المفهوم الشامل للمال هو :
أ - النقود
ب - الذهب و الفضة
ج - السلع و البضائع
د - السلع و الأثمان
2 - استدل العلماء من قول النبي صلى الله عليه وسلم : “ لا تبع ما ليس لك ” على شرط من شروط صحة البيع هو :
أ - التراضي بين البائع و المشتري
ب - الملكية بأن يكون البائع مالكاً للمبيع
ج - الأهلية بأن يكون العاقدان بالغان راشدان
د - أن يكون المبيع مما يباح الانتفاع به شرعاً
3 - دل قوله تعالى : وأحل الله البيع وحرم الربا " على :
أ - مفهوم البيع
ب - حكمة البيع
ج - مشروعية البيع
د - شروط صحة البيع
4 - ما الحكمة من مشروعية البيع :
توسعة منه على عباده وتيسيراً لهم في قضاء حوائجهم
5 - عدد أركان البيع :
أ - العاقدان
ب - محل البيع
ج - الصيغة
6 - ما المقصود بالاحتكار :
حبس السلعة عند قلتها وندرتها في الأسواق ليرتفع ثمنها
7 - للاحتكار آثار سلبية على المجتمع اذكر بعضها :
أ - الضرر بالناس
ب - بث روح الحقد
8 - “ باع رجل لحم خنزير لصديقه ” يعتبر هذا البيع باطلاً لكونه أخل بشرط من شروط صحة البيع ما هذا الشرط :
البيع المباح
1 - أسلم سعد رضي الله عنه على يد :
أ - أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ب -عمر بن الخطاب رضي اله عنه
ج - عثمان بن عفان رضي الله عنه
د - علي بن أبي طالب رضي الله عنه