أسئلة إثرائية مع الحل تربية إسلامية المستوى الحادي عشر أدبي الفصل الأول

عرض بكامل الشاشة

البيانات

أسئلة إثرائية مع الحل تربية إسلامية المستوى الحادي عشر أدبي الفصل الأول نقدمها لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ و المتعلم

أجب عما يلي :

أ - قال تعالى ( إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين ) 

ما الفرح المنهي عنه في الآية الكريمة ؟ 

فرح التكبر على عباد الله بنعم الله 

ب ـ بين معاني المفردات الآتية : 

1- فبغى عليهم : تكبر عليهم 

2-ويلكم: زجر لهم عن التمني .

3-من القرون: الأمم السابقة 

4 - لا تفرح : فرح التكبر

اختر الجواب المناسب فيما يأتي :

 أ- حال قارون في الرد على نصائح قومه : 

( الغرور والإصرار على الفساد - التواضع والحكمة – ابتغاء ما عند الله في الدار الآخرة  )

 ب - قال تعالى " لولا أن من  الله  علينا لخسف بنا " هذه الآية تدل على :

 حال الناس عندما حل بقارون العذاب - حال الناس الذين استهوتهم زينة قارون – الدعاء على قارون

 ج - استحق قارون عقوبة الخسف  لأنه :

 ( تكبر على الناس - قتل أبناء الفقراء - سرق أموال المجتمع  )

أجب عن الأسئلة التالية :

 أ- ماذا تستنتج من قول قارون لقومه : " قال إنما أوتيته على علم عندي "  :

غرور قارون في الرد على نصائح قومه

 ب -قال تعالى:  ( يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون )  هذه الآية دليل على :

 حال الذين تمنوا مثل ما عند قارون من الأموال

 د - قال تعالى (  فخسفنا به وبداره الأرض )  ، ما القاعدة التي تستنتجها من هذه الآية ؟ 

القاعدة هي: الجزاء من جنس العمل

قال تعالى  ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياماً ) 

المقصود بكلمة السفيه في النص القرآني السابق هو من لا يحسن التصرف في المال

ج - فسري قوله تعالى ( و لا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ) :

إنما ُيذكرون بذنوبهم للتوبيخ والتقرير – ويعاقبهم الله على ما َعلمه منهم

من الصحابي الذي استشهد على يد أبي لؤلؤة المجوسي ؟ 

سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه 

2 - ما معنى الآتي  :

 فهجرته إلى الله ورسوله : أي هجرة صحيحة ُيثاب عليها.

 دنيا يصيبها : يهدف لتحصيل منافع دنيوية .

 فهجرته إلى ما هاجر إليه : من أجل الدنيا وزينتها

 عللي : قال الإمامان أحمد والشافعي رحمهما الله  تعالى : "إن هذا الحديث يعدل ثلث الإسلام :

" لأن  كسب العبد يكون بقلبه ولسانه وجوارحه ، فالنية بالقلب أحد الأقسام الثلاثة .

يتفاوت ثواب الأعمال باختلاف النيات وضح ذلك :

 كلما صلحت النية عظم الأجر والثواب 

ضرب الأمثال أسلوب في التعليم وضح كيف استخدمه النبي صلى الله عليه وسلم  في هذا الحديث ؟ 

ضرب مثالاً بالرجل الذي هاجر للزواج بالمرأة التي خطبها في مكة

القاعدتان اللتان اشتمل عليهما الحديث الشريف هما :

1 – إنما الأعمال  بالنيات 

2 – وإنما لكل أمرئ ما نوى 

ما أهمية النية ؟ 

1 -  أساس في قبول الأعمال

 2 -التمييز بين الأعمال.

 3 – تضاعف الثواب والأجر.

7 - ما مفهوم الهجرة اصطلاحا؟ 

 الانتقال من مكة إلى المدينة 

8 - اذكر واحدة مما يستفاد من الحديث :

 1 -الإخلاص في النية شرط لقبول الأعمال عند الله تعالى

2 -لا يقبل الله العمل إلا إذا كان خالصا لله وموافقا لشرعه

السؤال الأول : كيف كانت حياة الناس العقدية قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم  ؟ كانت الوثنية والشرك منتشرة في أصقاع المعمورة .

 وما حالهم بعد بعثته صلى الله عليه وسلم؟

 انتشر العلم و التوحيد .

 السؤال الثالث : ما المراد بعالمية الرسالة الإسلامية  ؟ 

أي إن رسالة الإسلام  جاءت للناس كافة، وإن عمومها يشمل سكان الأرض جميعا ِ

قال الله عزوجل : ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )

 السؤال الرابع : وضح ثلاث ثمار لخاصية الربانية للرسالة الإسلامية :

أ -  الشريعة معصومة من الخطأ

ب -  الشريعة عادلة 

ج - رقابتها على سلوك الإنسان كاملة .

السؤال الخامس : من مظاهر شمولية الرسالة الإسلامية تنظيم علاقات الإنسانية 

 حدد خمس علاقات نظمتها الشريعة الإسلامية ؟

 ينظم علاقة الإنسان مع خالقه ومع نفسه ومع أسرته ومع مجتمعه والمجتمعات الأخرى ، ومع الكون من حوله

 السؤال السادس :لتطبيق الشريعة الإسلامية فوائد كثيرة في تقدم المجتمع ، اذكر ثلاثا منها : 

 1 -انتشار العدل في المجتمع 

2 -إحساس الجميع بالأمان

 3 -تحقيق الحياة السعيدة لأفراد المجتمع 

4 -تحقيق السلام الاجتماعي 

 فسري مفهوم البدعة.:

إحداث شيء في الدين ليس له أصل يرجع اليه

البدعة المنهي عنها تكون في …….. :

أمور الاعتقاد و العبادات 

أولاً :  أجب عما يلي :

 أ ـ قال تعالى ( و أحل الله  البيع و حرم الربا  ) على ماذا تدل هذه الآية الكريمة ؟

 دليل على مشروعية البيع 

ب ـ عرف البيع شرعا  :

مبادلة مال بمال على سبيل التراضي 

ج - ما الحكمة من مشروعية البيع :

 توسعة على العباد، وقضاء حوائجهم، وتحقيق مصالحهم، وتسهيل أمور حياتهم

استدل العلماء من قول النبي صلى الله  عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" على شرط من شروط صحة البيع هو :

 الملكية بأن يكون البائع مالكا للمبيع 

ب- قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا يحتكر إلا خاطئ ”، هذا الحديث دليل على أن:

 الاحتكار حرام 

خير الخطائين التوابون

 البيع حلال

 صدق التعامل مع الآخرين

 ج- عرف الاحتكار : 

حبس السلعة عند قلتها وحاجة الناس إليها ليرتفع ثمنها

اذكر أثرين من الآثار السلبية المترتبة على الاحتكار :

أ - الإضرار بالناس

ب - وبث روح الحقد والبغضاء بين أفراد المجتمع

ما الفرق بين البيع والربا  :

البيع فيه :  1 -الربح مقابل الجهد والتعب. 2-تبادل المنافع برضا الطرفين 3ُ -مبادلة العين بثمن 4 -قد يربح وقد يخسر . 

الربا فيه 1-الزيادة على الثمن عند حلول الآجل 2 -استغلال لحاجة المحتاج 3 -مقابل الزمن 

أ- على يد من أسلم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ؟

 أسلم على يد سيدنا أبوبكر الصديق رضي الله عنه 

ب- من الذى كلفه سيدنا عمر رضي الله عنه بقيادة الجيش في معركة القادسية ؟ 

سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

 ج - ما المهنة التي كان يعمل فيها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه  ؟

 صناعة السهام والقسي 

ماذا فعلت أم سعد رضي الله عنها عندما علمت بإسلامه ؟وماذا كان موقف سعد رضي الله عنه منها ؟ 

امتنعت عن الطعام والشراب حتى يرجع إلى الكفر أصر على اسلامه ولم يستجب لما تريد

كان سعد رضي الله عنه محبا للصدقة في سبيل الله فما الدليل على ذلك ؟ 

 تصدق بثلث ماله في سبيل الله 

لماذا عرف سعد بن أبي وقاص  رضي الله عنه بين أصحابه بدعائه المستجاب ؟ 

لأن  النبي  صلى الله عليه وسلم دعا له قائلاً ( اللهم سدد رميته وأجب دعوته )

5 - عدد ثلاث فضائل لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه؟

أ - أول من رمى بسهم في الإسلام 

2 - أحد العشرة المبشرين بالجنة 

3 - افتداه النبي صلى الله عليه وسلم بوالديه 

شارك الملف

أكثر الملفات تحميلا